拜堂

　　新郎、新娘进门后，接着就要拜堂，又称拜天地。拜堂的地方一般在洞房门前，设一张供桌，上面供有天地君亲师的牌位，供桌后方悬挂祖宗神幔。新郎、新娘就位后，由两位男宾引导，行三跪九叩礼，参拜天地、祖宗和父母。然后女东男西，行夫妻对拜礼。雁北大同一带，拜堂时新郎拜，新娘却不拜，与常俗殊为不同。

　　洞房

　　拜堂完毕后，新郎、新娘在众人簇拥下进入洞房。晋中、晋南等地，要在洞房门前或门槛上事先放一马鞍，等新娘前脚刚跨过去，便立即将马鞍抽去。

　　洞房内除了有一些生活用品外，还要在门口贴喜联，窗户贴大红双喜字，屋内点大红花烛。忻州等地，洞房门头还要挂一个面塑兔子。沁县一带，洞房里摆着斗，斗内装有五谷，铜镜等镇物，用于照妖避邪;灯烛悬挂高墙，通宵不火，俗称长命灯。雁北平鲁一带，入洞房之后，新郎要手持弓箭向四面虚射，名为撵白虎。晋中、晋南的一些地方，则把弓箭悬挂在墙上。民间认为，洞房易受邪魔侵扰，如果不禳解、镇压，就会出现异常事故，于新郎、新娘不利。

　　晋中祁县等地，入洞房后，新郎、新娘并肩坐炕沿上，由全福人招呼，把新娘的衣角压在新郎袍襟之上。新郎用秤杆挑去新娘头上的盖头红，然后退出。新娘的嫂嫂即动手脱去新娘脚上的新鞋，为她另换一双。所谓换新鞋，就新范，意思是新娘以后行事要按男家规矩，受婆家约束。忻州河曲一带，新郎挑去新娘的红盖头以后，还要用梳子象征地给新娘梳几下头发，俗称上头，表示这位女子从今以后成为他的媳妇了。早先新郎、新娘入洞房后，还要用同一器皿饮食，行合卺(谨)礼。一般是新郎、新娘先各端酒杯稍饮一点，然后将两杯酒搀兑，两人换杯饮完。山西各地风俗稍异，雁北平兽一带是新郎、新娘共喝一盅酒，称为玉皇酒，又名和好酒;闻喜等地则衍变为新郎、新娘在新婚之夜同吃合婚面。

　　新婚之夜，晋南一些地方还有踩四角的习俗。新郎拉着新娘在炕上左转三圈,右转三圈.踩时,还要有人在旁边念诵赞语:踩，踩，踩四角,四角娘娘保护着。娃多着，女少着，婆夫两个常好着山西和全国各地一样，都有闹新房的习俗，洞房之夜，热闹非凡。俗语说：不闹不发，越闹越发;民间还有新婚三日无大小的习惯，婚后三天，宾客、乡邻、亲友不分辈份高低，男女老幼都可以汇聚新房参与逗闹新郎、新娘。人们认为，闹新房不仅能增添新婚的喜庆气氛，还能驱邪避恶，保佑新郎、新娘婚后吉祥如意，兴旺发达。